Желаемый Образ Жизни

Меню

Что такое сострадание?

“Я говорю вам: пусть пламя сердца вашего пылает огнем сострадания. В сострадании заложена великая жемчужина Тайного Знания. Все Бодхисаттвы, все святые, все подвижники устремлялись по этому пути.

«Листы Сада Мории», «Зов», 272,  июль 21, 1922 г.

Что такое сострадание?Что только люди не представляют под словом «Сострадание» – и сентиментальность, и ни к чему не обязывающую минутную жалость и даже… беседу «по душам» за бутылкой  чего-то горячительного. Чтобы убедиться в таком разнообразном и часто причудливом  представлении о том, что такое сострадание, достаточно открыть статьи на эту тему в интернете. Правда, в этом случае авторы не связаны ни с какой духовной традицией и рассуждают, что называется, от себя.

А вот, например, в буддизме понятие сострадания разложено буквально по полочкам, более того, является основой  философской доктрины. Ведь и называют Будду – Владыка Сострадания.  В буддизме сострадание –  это одна из составных частей Любви к людям или конкретному человеку, всего одна из составных, но без нее ни о каком совершенствовании речь вести вообще невозможно. И немудрено: что бы вы назвали противоположностью сострадания? Верно, равнодушие и жестокость…

Сострадание – это действие

“Сострадание не является истинным состраданием, если оно не деятельно. Авалокитешвару, Будду Сострадания, в тибетской иконографии часто изображают с тысячей глаз, видящих боль во всех уголках вселенной, и тысячей рук, что дотягиваются во все уголки вселенной, неся его помощь”.

Согьял Ринпоче, «Сострадание: драгоценный камень исполнения желаний»

Чтобы понять значение какого-то слова, всегда полезно разобрать его на составные части – тогда многое становится яснее. Итак: со-стра-дание.

  • Первая составная: слияние с человеком, принятие его боли как своей.
  • Вторая: выполнение какого-то трудного, тяжелого дела (вспомните слово «страда»).
  • И третье: «дание», то есть какой-то результат действия, даяние, жертва. Поэтому неудивительны слова в эпиграфе о том, что Авалокетешвара Будда, чтобы сострадать человечеству, должен иметь тысячу рук. И, если подумать – эти руки могут быть нашими, а скорее всего, иначе и быть не может.

В том, что сострадание непременно включает в себя этот третий элемент – действие, собственно, и заключается его отличие от жаления которое представляет из себя нечто из серии «поплачем вместе». А сострадание, как четко указывает Агни-Йога – «не плачет, а помогает».

Если взять пример хирурга, то вряд ли кого-то из нас  устроит, если придя к нему на прием, мы уйдем мокрыми от сочувственных слез, полузадушенными в его крепких дружеских объятиях – но и только! Состраданием будет именно оказание помощи, причем иногда болезненной для человека, заметьте. То есть Сострадание – это что-то суровое, а никак не слащавое и всем нравящееся. Возможно, в некоторых случаях проявлением сострадания будет совсем не то, что мы себе представляем под «состраданием и добротой», например, выгнать великовозрастного пьющего родственника-тунеядца из своего дома, поставив его в условия, когда работать придется. Хотя со стороны, а уж им самим точно, это будет воспринято как немыслимая жестокость.

“Не нужно смешивать жаление с состраданием. В сострадании ничто не растворяется, но нарастают кристаллы действия. Сострадание не плачет, но помогает”. «Община», 134.

Может ли быть сострадание радостным?

Сострадание и радость

Мать Тереза

Приходилось наблюдать жаркие дискуссии на эту тему, где утверждающие, что «Радость Сострадания» – вполне имеющее право на существование словосочетание, обвинялись чуть ли не в садизме. Но такое обвинение могло прийти в голову, только если человек в понимании сострадания ограничивается первой частью «со-» («поплачем вместе!») и не идет далее. А в таком отрыве никакого сострадания нет.

Себе-то мы всегда «сострадаем», можно ли представить ситуацию, когда, огорчившись занозой, засевшей в пальце, этим мы свое «самосострадание» и ограничим? Именно, непременно будет момент исправления ситуации,  помощи до победного результата, избавления от занозы.

Вспомним, сколько параграфов в Живой Этике посвящено помощи, хотя бы вот это: «Путь жизни есть взаимная помощь». Да потому, что помощь – это часть сострадания. Если мы не сможем успокоиться, пока собственная заноза мешает (уж не говоря о соринке в глазу!), то очевидно, что при искреннем сострадании мы не сможем пройти «с сочувствием» мимо котенка в луже, а дома потом с удовольствием поужинать и включить детектив по телевизору, ведь свою миссию «сочувствия» к животному мы уже выполнили. А никакого сочувствия тут и не было!

Радость сострадания – это именно момент исправления ситуации, а уж никак не злобное радование чужой беде. Момент, когда мы достали свою занозу и палец больше не болит. Все просто. А главное, тому, кто знает эту Радость – и объяснять ничего не нужно.

Как увеличить сострадание?

Буддизм дает по меньшей мере два действенных способа. Первый удивителен в своей простоте и гениальности: просто делать то, что в данном случае было бы проявлением сострадания, даже если пока нет к этому сердечного порыва, говоря современным языком, как бы на автопилоте.

Обычно это идея вызывает возмущение: «Как?! Я буду помогать людям неискренне?!» Ну, может быть, да ведь другого пути и нет. Можно подождать десяток воплощений, пока желание с чего-то вдруг проснется…а может быть и нет. Но на собственном опыте могу сказать, что этот буддийский совет работает на 100%, да и каждый из своей жизни может вспомнить случаи, когда просто забота о другом человеке или даже животном, пробуждала настоящее тепло в сердце. А нужно ли кому-то пояснять, как связаны Сердце и Сострадание?

А второй способ увеличить сострадание, рекомендованный буддийскими Учителями – размышлять обо всех людях как о наших матерях в прошлых воплощениях. Эта мысль – что любой человек хоть однажды был нашей заботливой матерью, часто повторяется в буддийских книгах. И. по теории вероятности, учитывая, сколько жизней каждый из нас прожил на земле – теория эта вовсе не фантастична. Исходя из этого, разве что самый жестокосердный может равнодушно смотреть на несчастье собственной матери и бросить ее в беде,  распространять это отношение все шире и шире  и будет нашим совершенствованием в науке сострадания.

Сострадание – это не сентиментальность

В одном из писем Е.И. Рерих пишет о том, что не стоит принимать «слезливую сентиментальность» за доброту. Еще одна распространенная ошибка, в понимании того, что такое сострадание – когда за него принимают сентиментальность. Как мы уже отметили выше, сострадание-  это чувство, живущее в Сердце, порой суровое. Но красивое чувство.

А где живет сентиментальность? Понятно, что в данном случае речь всего лишь об астральных проявлениях: расплакаться от жестокой сцены в фильме… или в жизни. А дальше – ничего. И идея, что сентиментальность – какой-то первый этап на пути к состраданию, свойственный современному несовершенному человеку, не выдерживает никакой критики. Кто бывает наиболее сентиментальным, что каждый мог замечать? Люди, уже далеко зашедшие в своей зависимости от алкоголя – причем, чем дальше – тем слезливее становится человек. Более того, известно давно, что самые жестокие преступники были при этом… очень сентиментальными людьми, писали слащавые, красивенькие (в противовес Красоте!) стишки в свободное от преступлений время. Очевидно, что сентиментальность – это путь от Сердца, а не к нему, и ни к какому Состраданию привести не может.

Сострадание и Сорадование

В начале статьи мы говорили о том, что сострадание – это одна из составных частей Любви. Но среди многих прочих, Любовь включает в себя и еще одно качество – Сорадование. Известная поговорка: «Друг познается в беде» имеет жизненное продолжение. Наверняка вам тоже приходилось встречать сетования, что в беде-то худо-бедно, помощь они получали, но вот когда приходил час большого успеха, в полном смысле триумфа – вдруг оказывалось, что друзья явно не в восторге от такого развития событий, вот удивительно! В чем тут секрет? Почему полностью искренне сорадоваться с человеком еще труднее, чем сострадать? Да очень просто, у сострадающего есть свои, так сказать, бонусы, в виде повышения чувства собственной значимости. А особенно, если в твоей помощи нуждается человек гораздо выше тебя по всем показателям – уму, благосостоянию, социальному статусу – и ты МОЖЕШЬ ЕМУ ПОМОЧЬ! Тут самооценка взлетает до небес, причем происходит это даже не на сознательном уровне.

А вот сорадуясь мы как бы ставим себя на ступеньку ниже, и, безусловно, самолюбию это не нравится. Да и банальную зависть никто не отменял, мы сколько угодно можем говорить, что ее у нас нет, и она даже может никак не проявляться. Но это до поры до времени, пока на нашем пути не встретится очевидный успех другого в сфере важной для нас. Вот тогда и будет шанс проверить себя: есть ли у нас это братское Состраданию чувство – Сорадование и не было ли проявление сострадания в прошлом лишь самолюбованием? Впрочем, на тему Сорадования можно написать отдельную большую статью…

Автор: Надежда Лебедева

Бодхисаттвы

Бодхисаттва Авалокитешвара

Свой круг закончив воплощений,

Познав свободы торжество,

Вы вновь терзаете материей

Божественное Естество.

Отвергнув вечное блаженство,

Покинув солнечный чертог,

Вы искупаете страданием,

Нависший над планетой рок.

Собою жертвуя сознательно,

Приходят в мир Учителя,

Чтобы зажечь огни сознания,

И научить нас жить любя.

 * * *

P.S. О реальном примере сострадания в действии Вы можете узнать в статье: “Как бабушка Тоня из Суздаля помогает брошенным детям

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями:

Доброго Вам здоровья и счастья!

 

Как найти свое предназначение в жизни?

Предназначение, призвание, жизненные задачи… Что это такое? Кто и зачем я на этой Земле? Наверное, рано или поздно наступает момент задуматься.

Как человеку найти своё предназначение?

Предназначение есть у всего сущего: у дерева, у озера, у птицы и, конечно, у человека. Это глубинная истина, следуя которой, мы несём на уровне бытия (я есть!) Божественную искру. Следуя своей истине, мы выражаем Божественную Волю в теле, разуме, чувствах и поступках. Достаточно быть собой через любое проявление индивидуальности (совесть, взгляды, вкусы, черты характера, желания, мысли, даже ограничения).

Не всегда легко следовать правдиво этой истине, но только так, достойно неся её  миру, мы осиливаем свой Путь. Путь души, сердца и разума. Отвергая эту истину, пряча её под маской лжи, манипуляций, маскируя уловками собственного эго, человек предаёт себя и отворачивается от своей Божественной искры.

О призвании и жизненных задачах

duuaXFOyk6oПризвание проявляется более узко – на уровне деятельности, через то, что нас призывает делать душа в благодарность миру и Создателю за жизнь. Наш ответный дар.

Казалось бы, всё просто: человек рождается с определёнными наклонностями, задатками. Способности ещё предстоит развить, но уже с детства появляются интересы, увлечения, их бывает несколько.

Интерес не тождествен призванию. Маленькому ребёнку интересно многое: аттракционы, аниматоры, белочки-уточки. И он ходит в парк год, два, десять лет… Уже не с родителями, а с товарищами или с девушкой. Или не в парк. Ездит на шопинг, на дачу, в экзотические страны – декорации меняются.

Когда он начнёт взрослеть? Только когда интерес как мотиватор сменится стремлением отдавать полезный результат своего творчества. Если же этого не происходит, а любая деятельность воспринимается в контексте «зарабатывания»  на свои интересы, – жизнь однообразна, скучна и безрадостна: истинную радость даёт служение, т.е. дарение. Часто это не осознаётся, либо может осознаваться в форме неясной внутренней пустоты.

Так что же с интересами? Конечно, время от времени внутренний ребёнок просит покататься на аттракционах или посетить другую страну – можно это сделать. Но ребёнок есть ребёнок, хоть и внутренний – определять жизненную стратегию полностью он не может. И подлинный интерес есть просто радость от пребывания в каждом моменте жизни, от общения с человеком или обычной прогулки – неважно. Никакие искусственные допинги, чтобы «словить»  интерес, не нужны.

О служении часто задают вопросы, понимая под этим словом что-то сверхъестественное. В действительности же, наоборот, это абсолютно простой и естественный процесс. Выделю для ориентира компоненты – критерии, не только для профессиональной деятельности, но и во всех жизненных сферах.

  1. Целеполагание. Делая или произнося что-то, необходимо честно задать себе вопросы: в чём смысл моих действий и на чьи жернова сейчас льётся вода? В первую очередь это касается трудовой деятельности – на кого я тружусь? Нужны ли людям результаты моего труда? Или зарабатываю на «пустышке»? Или вообще подкармливаю структуры, несущие вред природе, обществу, здоровью людей? Тот же подход к другим сторонам жизни: хочу ли я общаться с N и что могу ему дать? Зачем иду на тренажёры? Нужны ли мне эти упражнения, либо тело нуждается в других нагрузках? Подходит ли эта еда моему телу? и т.д.
  1. Мотивация. О служении возможно говорить лишь когда преобладает желание дарить, давать без мысли о личной выгоде и корысти. Важны не размеры доходов и не трудозатраты. Любое недовольство доходами, должностью, положением говорит о желании потреблять, брать (неважно, деньги, любовь или власть). Потому мир и обуздывает.
  1. Эмоциональный настрой. Мощнейший критерий – наше настроение, эмоциональное состояние. В норме человек встаёт на работу с радостью в предвкушении нового дня и возвращается, удовлетворённый результатами. Если же он встаёт с матюгами и идёт трудиться озлобленный, то возвращается усталый и обессиленный; это безрассудное расходование собственных ресурсов (времени, здоровья, сил).
  1. Объективная оценка реальности. Говорят, благими намерениями вымощена дорога в ад. Что происходит, когда человек, излишне зацикленный на себе, не видит реальность, слабо считывает пространство? Его поступки начинают противоречить здравому смыслу. На макро-уровне это идея затащить всех насильно в светлое будущее, но отдельных примеров хватает на любом уровне. Так, высаживать тропические растения в московских дворах или кормить птиц чипсами – не служение, а элементарная глупость. Сюда же можно отнести вмешательство в чужую жизнь, навязывание всем подряд своих взглядов и вкусов. Ну а если захотелось воспитать уличного хулигана, благие намерения могут закончиться и вовсе не благостно – не смешно, зато опасно, как говорится. Конечно, любовь к природе, стремление помогать людям, нести в мир знания, – естественны и нормальны, но в разумном формате, с учётом реальности и без абсурдных проявлений.

Думаю, для ответа на вопрос о служении в широком смысле такой грубой калибровки достаточно, а дальше для личного поиска нет пределов.

О пути религиозного служения и потребительском отношении к религии

Особо популярна сегодня тема религий. Поэтому не могу обойти её вниманием, разумеется, с позиции психолога и без претензии на роль знатока.

Что касается истинного пути религиозного служения – это путь послушания или духовного следования. Путь немногих. Его суть – человек осознанно вверяет свою волю Высшей Воле. Часто  – через духовного наставника (на Востоке это учитель, просветлённый мастер, в христианстве – священник, батюшка).  Это путь полной аскезы: посты, молитвы, обеты – без поиска личной выгоды. Естественно, такие люди не интересуются психологией и эту статью читать не будут: они чётко понимают смысл своего пути, суть заповедей и лишних вопросов не задают.

Но в невежестве происходит полная путаница, мешанина из самых разных обрядов, культов, суеверий, чужих советов, социальных шаблонов, бессистемных обрывочных сведений, сдобренных собственными негативными эмоциями и страхами. В итоге – человек просто теряет себя. Вместо того чтобы вовремя сказать или сделать что-то вполне уместное, он зажимается: вдруг это плохо, греховно, нельзя. И наносит вред, зачастую не только себе. Понимания-то нет – путь иной.

Недавно показывали сюжет про молодую женщину, у которой бандиты убили всю семью, 6 или 7 человек. Она могла их спасти, но побоялась нажать на курок. И её хвалят за то, что не нарушила заповедь «не убий». Нелепо выглядит – вполне мирская женщина вспомнила о заповедях. Испугавшись за себя, она фактически предала свою семью, а теперь просит… самого жестокого наказания для налётчиков. Только пусть накажет кто-то другой, она сама хорошая, чистая. Вот уж не хотела бы я такого члена семьи! Страшно представить, что было бы, если бы наши деды на войне руководствовались заповедью «не убий»!

Конечно, испугаться человек может. Но страх и трусость – разные понятия. Страх – состояние тяжёлое, неприятное, но личное; трусость же – поступок, поведение с определёнными последствиями. А последствия такие будут, пока люди сами позволяют творить над собой насилие и лицемерно используют христианские заповеди в оправдание собственной трусости. Такое вот «молчание ягнят».

Вообще использование религии ради собственной выгоды – массовое явление. В храм идут просить зарплату или должность, наказать мошенников или вразумить соседа алкоголика, а то и вовсе за собачку. Под настроение сами придумывают себе посты на недельку, псевдо ограничения, при этом любят с важным видом рассказывать о своей «духовности» каждому встречному. Такие люди называют себя христианами, не понимая христианского учения, не зная, кто такие святые и насколько их вообще заботили вопросы собственной выгоды и отношений.

Моя позиция чёткая: если возник порыв идти в храм – то в особом состоянии и настроении подъёма, с благоговением и почтением перед святыми. Храм – место силы и служения, место обретения мудрости и понимания своего пути. Место единства с Миром. Но не убежище от собственных забот.

А зарплату просить – если уж очень захотелось – лучше всё-таки у начальства. С собачкой – к ветеринару как-то уместнее. Мошенников пусть ловит полиция. Не поймали? Тогда, наверное, пора сделать выводы: не открывать всем подряд и прекратить поиск кремлёвской таблетки. Как говорится, не будь лапшой. Церковь-то тут при чём? Тем более служение.

Если же не дают покоя картинки грехов и всяких страшных наказаний – это проекция непроработанных отношений с собственным отцом. В этом случае – точно к психологу, чем раньше, тем лучше (не реклама – к слову пришлось).

Вернёмся к теме способностей. Кому больше дано, с того и спрос выше, естественно. Ведь мы развиваемся для того, чтобы отдавать, а не эго взращивать. А всё остальное (красивые вещи, внешность, положение) даётся нам для достойной жизни, но никак не для того, чтобы возвеличиваться, отождествляя себя с тем, что имеем.

Кстати, как насчёт уважения к чужому призванию? Да-да, другие люди тоже пришли в этот мир не пустые. В метро девушка подарила мне книгу: переводной сборник стихов, видно, переходил из рук в руки. Пролистав несколько страниц, довольно скучных, я вдруг наткнулась взглядом на басню «Сова и соловей» (автор С.Сыч). Позволю себе кратко изложить суть. Соловей упрекал сову: мол, крупная и видная,  да петь не умеет. Вот если бы сова научилась петь, все её узнали бы и полюбили. Верно, согласилась сова, только «если станет много певчих сов, то вряд ли меньше будет грызунов».

У басни этой смысл совсем простой: умей ценить талант не только свой.

Как найти свой путь? Типичные ошибки на пути к себе

Читать дальше »

Как понять, чего ты хочешь в жизни?

«Жизнь слишком коротка, чтобы жить без цели» (с) Барбара Шер

Барбара Шер О чем мечтатьУ вас бывали моменты, когда видишь падающую звезду и надо быстро загадать желание, но как назло желание не придумывается. Не знаю, как у вас, но у меня так  часто бывает, когда надо придумать какое-то заветное желание, наступает ступор…

Как выяснилось, эта проблема довольно распространенная в наше время. Барбара Шер – автор книги «О чем мечтать?» и еще 6-ти бестселлеров пришла к выводу, что отсутствие целей в жизни свойственно чуть ли не 90% людей в современной цивилизации. Конечно, здесь речь идет не о каких-то мимолетных желаниях, а именно о стратегической цели, которой может быть подчинена вся жизнь. Иначе говоря, речь идет об осознании своего предназначения.

Исследования автора показали, что по-настоящему счастливыми являются люди, которые точно знают, чего они хотят в жизни и чувствуют, что двигаются в направлении своей цели.

Давайте узнаем, что нам предлагает автор бестселлера «О чем мечтать?» Барбара Шер:

  • Во-первых: осознать, что вы хотите на самом деле из того множества вариантов, которые пестрят словно разноцветные товары на полках в супермаркете. Помните это чувство замешательства, когда надо выбрать нужный товар из множества похожих, но не понятно, какой же из них лучше?

Так же и в нашем сознании истинные желания часто перемешаны с множеством ожиданий от нас со стороны ближайшего окружения: мамы, папы, бабушки, дедушки и других родственников. Именно эти программы, вложенные в подсознание с детства, мешают нам жить своей жизнью и быть счастливыми.

  • Во-вторых: понять, что именно в нас мешает осознать наши истинные желания?
  • И в третьих: попробовать создать свою собственную реальность с помощью психологических инструментов и стратегий, которые помогут прекратить внутренние конфликты и противоречия и начать жить своей жизнью!

Не знаю, как для вас, но для меня понимание того, что я живу не своей жизнью остро ощутилось ближе к 40 годам. Вроде жизнь шла по накатанной: работа, семья, карьера, но все это, как оказалось, было не моим сценарием жизни. Более подробно  об этом я рассказал в статье «Своей ли жизнью мы живем?».

Если вы действительно хотите понять свои истинные желания и помочь им реализоваться в своей жизни – рекомендую читать полностью книгу Барбары Шер «О чем мечтать?», издательства «Манн, Иванов и Фербер». Заказать эту книгу онлайн в электронном или печатном виде можно по этой ссылке

Бессмертие человека и вечная молодость возможно ли это? Интервью с Айгуль Адылбаевой

Почему человек болеет, страдает и часто умирает ранее срока, отпущенного ему природой? Как не стареть и сохранить вечную молодость? Возможно ли бессмертие человека и как к нему прийти?

Эти вопросы могут показаться неразрешимыми, особенно в представлениях официальной науки и медицины. Но у моей собеседницы есть ответы на эти вопросы, и я хочу Вас познакомить с ними.

Сегодня в гостях у моего блога талантливый и необыкновенный человек, автор и владелец сайта “Молодильник” – Айгуль Адылбаева, которая дала мне интервью, представленное ниже.

бессмертие

Рекомендую также ознакомиться с аудиозаписью интервью в конце статьи, так как в текстовом формате приведена сокращенная версия нашего диалога.

Итак, вопросы – ответы: Читать дальше »

Сизифов камень или жизнь через не хочу

Жил был мальчик, но с детства он делал все «через не хочу». Вы думаете, что он был такой капризный или вредный?

хочу жить как хочу

Вовсе нет! Просто с детства он слышал эту забавную фразу каждый раз, когда не хотел кушать или еще что-то делать, а мама ему говорила:

- Сынок, а ты через не хочу!

И мальчик молча ел, не понимая, почему он должен делать то, чего совсем не хочет…

Детство прошло, наступили школьные годы: уроки, занятия в спортивной секции, художественной школе. Радости жизни обходили его стороной. Мальчик привык себе повторять «через не хочу, через не хочу, через не хочу…». И эта фраза следовала за ним неотступно везде, где бы он ни был, чтобы ни делал. Он уже четко представлял себе, что надо всегда преодолевать свои желания и делать не то, что хочешь, а то, что надо. Читать дальше »

От чего зависит успех в жизни? Брать или отдавать?

Успех в жизни, успех в бизнесе

Заголовок этой статьи обозначил очень важную тему. Раскрытие этой темы поможет понять причины, по которым одним людям сопутствует успех в жизни и в бизнесе,  а другие, рано или поздно, теряют друзей, деньги, положение в обществе.

Тема дающих и берущих вызывает интерес не только религиозных исследователей. Оказывается, что изучению этой темы посвящены исследования целого ряда психологов, в частности, одного из самых молодых профессоров психологии (ему нет еще и 40 лет) – Адама Гранта. Читать дальше »

Что такое Сила Духа и как раскрыть её в себе?

Когда про человека говорят – это действительно сильный человек, у некоторых может возникнуть ассоциация с пронзительным взглядом, горой мышц и квадратной челюстью.

сила духа, шаолиньские монахиПусть такое представление останется у любителей боевиков и вестернов, а мы попытаемся понять более глубоко, какова причина истинной силы, которая называется Cила духа.

Есть не мало примеров, когда сила личности проявлялась людьми, весьма далекими от образа Арнольда Шварценеггера и вовсе не обладающими феноменальными физическими качествами. Как например актер Жженов удивил всех и остался благодарен за превратности свой судьбы. Можно даже сказать, что это сила мысли, характера, воли и т.д., но это не дает ответа на вопросы: откуда берутся все эти качества и как их воспитать? Читать дальше »